诗意地生活作文(精选35篇)
在学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的诗意地生活作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
诗意地生活作文 1
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而,在生活急剧变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,难道就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说,这正是在诗意地生活。一次小小的`胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!不错哦
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文 2
没有蓝天的旷远,能够有白云的飘逸;没有江海的奔腾,能够有溪流的秀美;没有红花的耀眼,能够有绿叶的悠然。
选取壮阔?选取显贵?选取平静?或是选取隐退?不如选取诗意地生活。
诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完美的生活,但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选取了她,她却选取诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还能够笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦凯勒。
财富选取了他,他却选取诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。
“丑陋”选取了她,她却选取了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。
诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的'刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选取悠闲的方式体验简单与自在。
诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。
选取诗意地生活,选取精彩的人生。
诗意地生活作文 3
不知何时,爱上了古诗词,走进了诗意生活。走进诗意生活,享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活,感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活,品古人的豁达人生。
走进诗意生活,首先让人回归自然。那里,有漠漠水田上的一行白鹭,有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景,怎能不叫人流连忘返?乡村四月,有子规在烟雨如画的山川上唱歌,有傍着桑阴学种瓜的孩童,怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安,也不乏河边的“万户捣衣声”,即使“有约不来”,也有青草池塘边的蛙声陪伴,即使被贬离京,也有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意,让我们跟随这古典诗词,去品味吧!
走进诗意生活,总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通,人们只能“凭君传语报平安”,于是,很多时候便有了“乡书何处达,归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”,时光易逝,不知不觉中,故乡已变他乡。古代,回家,似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂,追旅思”的夜晚,好梦也只能留人睡,留给游子的,只剩下明月和高楼,于是,“酒入愁肠,化作相思泪”成了游子们消愁的方式。
走进诗意生活,感受千古哲思。时光总是匆匆易逝,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,岁月是不待人的,所以,除了珍惜,就只有加快自己的.步伐。不知不觉中,已是今天的21世纪,但古人说过的那些话依旧适用,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”看问题的结果不同,很多时候是因为所处的高度不同,若“身在最高层”,又哪有浮云能遮望眼呢?
品读古诗词,走进诗意生活,那里或豪迈,或委婉,或悲痛,或乐观,或茫然,或坚毅,我愿意就这样诗意着生活。
诗意地生活作文 4
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片闲适悠然的情怀。
自懂事以来,便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌。执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细地理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,纤尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的景致,玉兰开得正欢,洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,这里的人们安然地体味人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,见证着这里淳朴的风气,诗意飞扬的一切。
下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的.,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。
诗意地生活在这古巷里,听隔壁小姐的浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好”,不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相辉映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去酝酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。
我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。
诗意地生活作文 5
诗意,在这个信息高速流通的世界,似乎是一个难以企及的词语,明明近在眼前,但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢?
当然不是,在我的眼中,只要利用好高速发展的信息科技,加之自身拥有一颗诗意的心,那诗意地生活就是一件无比轻松的事。
诗意,在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度,这种态度超越物质,超越世俗,来自于生活,又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中,我们很难做到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”一般的闲适悠然;很难做到白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”一般的淡然平静,在雪夜与朋友慢慢品酒,所以说,诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的,既然不能慢,那就让生活在快中变得诗意吧。
有的人会说,网络信息的发展让生活不再诗意,而我说,网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北,写出了多少千古名篇,李白的游览生活是诗意的。而如今,我们足不出户,就能看到各处名胜古迹,体会“会当凌绝顶,一览众山小”的泰山的高耸,体会“春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色,体会“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界,只要我们点下手机就能做到,虽不及亲身体会,但也能与诗相连,让诗意充满生活。
然而在当今世界,想要诗意地生活,重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富,在千篇一律的生活中想办法发现身边的美,让自己的精神脱离世俗,在美景美食等东西的.感染下让自己内心放松,保持平静的心态,这是诗意地生活的前提和条件。
诗意地生活其实并不难,难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去,成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破,你将不会无比疲惫,因为诗意会成为一种精神力量,让你无论在精神上还是在现实中,都能获得超越和升华。
所以,最后我想说:在当今快节奏的生活中,我依然选择诗意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。
诗意地生活作文 6
能像阳光那样温暖舒心的,是生活;能像美酒那样回味无穷的,是生活;能像诗歌那样意味深长的,是生活。
生活二字,容纳了太多的诗意,因为生活本身就是多彩的。离骚乐府,唐诗宋词,纵然李白杜甫天赋异秉,也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了,因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意,要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。但是,我要说的是,生活的诗意是无处不在的,我们也常常会无意中发现诗意的存在,有时甚至发现这种诗意竟就在自己身上。但是,这并不意味着我们就能够诗意地生活,生活的诗意只需要我们用眼睛去看,而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活,要自己去体验,用心体验。我不知道该怎样体味诗意生活,只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我知道这样的做法会把生活的诗意泯灭掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后来,在一次偶然的机会,我和几个朋友一起到公园游憩,当我们正坐在草地上休息时,耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音,听起来倒也挺投入感情的,我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听:是朱自清的《春》。现在里面正说:“雨是最寻常的,一下就是三两天……”。我听了一会儿,竟不觉的躺下欣赏,云朵在飘动,清风在吹拂,这种感觉好舒服啊!这种从未有过的感觉是什么?心里一下就开阔了,所有杂念一扫而出,好像突然间修身成佛了似的。这难道就是我一直苦苦寻找的“诗意的生活”。真的,这种生活好幸福啊!我害怕以后再不能有这样的感受了!所以我也没有心情继续欣赏,而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头,好能长久的享受,长久的拥有。
这种感觉真是诗意吗?如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意?在我看来,诗意应该是主语,因为生活是一个被动的概念,是人的.附属品,而诗意是人的一种思想。
哦!我明白了,所谓的“诗意的生活”,是人的思想在作祟,当一个人的思维中充满诗意时,生活也就被诗化了。生活是多彩的,有诗意的生活是幸福的。
诗意地生活作文 7
这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡的严严实实。我们在雨中前进,任上天赐予的甘霖湿透全身,从头到脚,由外到里,它漫过心坎,静静溢出,“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”
路。路在雨中醉了,醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了,醉得没有了前行的路。“多歧路,今安在?”我们站在雨中怅然。
山。山就在路背上。山并不高,她不是北方高大挺拔的汉子,她是这水乡里生长的姑娘。经过雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摈弃了路,越过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的'肌肤是暖的,散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,却也如此令人陶醉。
水。还是那样清澈,并未因雨而污浊。它从山顶流下,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就丰满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,把手中的雨水也就势汇进眼前的海里。你知道吗?站在这山上,我们仿佛看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,汪洋恣肆。
风吹起来了,。它“摇动我呆滞的目光,成两条波光潋滟的溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间,且把火把点燃……”我已经忘却了诗人的名字,却永远记得这诗。风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。
我站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。
我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊,我们自己的是诗!
叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。
诗意地生活作文 8
掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。
诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。
常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的`多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自己的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。
诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。
胡兰成说:“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。
热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地生活,不要抱怨生活中无诗意。
诗意地生活作文 9
诗意地生活,你可以在夜晚欣赏美丽的山和美丽的云。诗意地生活,你可以静静地享受古老的层,储存月亮,让风凉爽。生命是一生,植被是秋天,世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走,诗意地生活。它能找到它的真正价值。在这个复杂的世界里,人们总是很难扩展他们最初的想法。
扰乱世界事务,扰乱世界事务,人们扰乱公共事务,使快乐的心蒙上灰尘,跌倒在成功的阶梯上,并记住圣贤提到的诗歌和平静。泰戈尔说,死亡的烙印将生命的真正本质烙印在生命的硬币上,这样它就可以买到那些真正有价值的东西。
只有诗意地生活,我们才能清晰而平静地对待争端的世界,让烦恼停止。数以千计的船只穿过了大海,采石场们独自计算着它们的倒影。浑浊的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒记唐代。在这个世界上挥剑作战的李白,选择了诗意的生活,给历史留下了一个自由自在的大地上的紫罗兰形象,一只绿色的驴子和一件蓝色的衬衫,使李白找到了人生真正的幸福。诗意地生活,生命的价值揭示了康德的说法,即只有他心中的道德法则和他头顶上的星空使他恐惧,当我们选择诗意地生活时,我们可以找到最初对生命的恐惧。穿越庄周梦蝶飘飘,超越老子骑的青牛和信谷险塞,踏过孔子脚下东流的水,诗意人生,蓦然回首,人生微笑。杜甫,谁打破了成千上万的书籍,选择了一个诗意的生活,从而增加了一个圣人的诗歌,他的'历史。
即使在飞来飞去,我是什么样的人,只是广阔世界中的一只沙鹬!的痛苦;即使是悲伤,我老了,病了,独自一人和我的船在一起,在铁路边,我怎么能不哭呢?:甚至是挂在我房子上的三层茅草屋的困境。少陵也没有改变主意。她用一支像椽子一样巨大的笔,恢复了历史和人民的苦难。有了小船和凉爽的被子,杜甫意识到了生命的价值和意义。现实世界是一个被狼所迷惑的场景,充满了物质欲望和血汗。五颜六色的灯光闪烁着,照亮了和平。唱着风的琵琶的优雅不再优雅,短笛赏月的古韵难以保留,现代人创造的物质文明的宁静也难以找到。诗意地生活,扫除世俗的尘埃,保持安静。
让我们双手合十,诗意地生活在微笑中,寻找隐藏在群星辉煌中的美。
诗意地生活作文 10
陶行知的民间种菊,李白的饮酒作诗,无不让人羡慕不已。此刻无数的人们无时无刻不想拥有梦想中诗意的生活。可是人们往往在追求欢乐的同时放弃了欢乐,追求完美诗意时,也在放弃我们身边的完美。其实这让万人迷的诗意的生活,就在我们的生活里。
儿时的幼稚无知
在幼儿时期,我们的一举一动往往就是一个美丽的神话。一首优美动听的乐曲,一场独一无二的电影,一个童话故事,一场闹剧……我是个欢乐天真且爱搞大大小小的闹剧的女孩,小时候的蠢事随着年龄的增长,欢乐和乐趣不翼而飞了。总爱坐在窗旁看着别的同学的一言一行,越来越羡慕他们了。
少年时期的似懂非懂
田震的一首《绿色的祝福》震撼了我的心,仿佛是一个钩子,一下子把我从孩子拉到小大人,将我从无知走向一知半解。平常我学了一点知识就总憋不住,想当个故事跟别人讲,吃饭时饭也没塞住我的嘴,好象到处都是我个人的小舞台。大道理说一千道一万,说这个,讲那个,一副惟恐天下人不知的样貌,到处炫耀。所以经常被人误以为我是自视清高,重视虚荣心的人。别人听到我的知识,升华了自我,而我自我却变的一文不值。可是我就是每一天都熏陶在知识的海洋中,伴随着我欢乐成长。
此时的我,所谓的“大人”
此刻我对待所有的事物都另眼相待,好处也有,坏处也不少。我成了个大姐姐,见别人爱谁,就崇拜这个。追求那个的我早就被我扔进黄浦江了。但我此刻却总喜欢羡慕他人表面诗意的`生活。怎样不能为自我本来完美的生活增添一丝色彩呢?难道我是北极熊,冰雪消融,不能着陆,就大哭或抢占别人的幸福吗?
什么是完美?
什么是诗意?
什么是生活?
什么是人生?
不要问为什么,一切我们追求的完美,就在我们的身边。身边的美,能够让我们一生享受欢乐。追求诗意生活的人们啊,请停下你们的脚步吧!学学沈复、鲁迅、达尔文。关爱你身边的一切,梦想中诗意的生活,就在我们身边!
诗意地生活作文 11
这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡的严严实实。我们在雨中前进,任上天赐予的甘霖湿透全身,从头到脚,由外到里,它漫过心坎,静静溢出,“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”
路。路在雨中醉了,醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了,醉得没有了前行的路。“多歧路,今安在?”我们站在雨中怅然。
山。山就在路背上。山并不高,她不是北方高大挺拔的汉子,她是这水乡里生长的姑娘。经过雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的`笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摈弃了路,越过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的肌肤是暖的,散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,却也如此令人陶醉。
水。还是那样清澈,并未因雨而污浊。它从山顶流下,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就丰满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,把手中的雨水也就势汇进眼前的海里。你知道吗?站在这山上,我们仿佛看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,汪洋恣肆。
风吹起来了,。它“摇动我呆滞的目光,成两条波光潋滟的溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间,且把火把点燃……”我已经忘却了诗人的名字,却永远记得这诗。风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。
我站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。
我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊,我们自己的是诗!
叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。
诗意地生活作文 12
一张纸跳者华尔兹出场,与阳光相拥,与轻风相舞,伴随着一条美丽的抛物线,稳稳当当落入垃圾桶。而另一张纸,不顾及周围的精彩,匆匆忙忙从起点赶往终点,结束了生命的旅程。
试问,生活亦不是如此?有的人从一开始就放慢脚步,沿途欣赏美丽的风景,收获甚多;有的人,不理会沿途的精彩,急速前进,到了最后,还是一场空。所以,让我们放慢生活的舞步,诗意地生活。
朋友,你可曾深深嗅过茉莉花,把自己融浸在一片纯白的芬芳中;你可曾静静地听过溪流的歌,把自己沉浸在或激扬、或低昂的旋律中;你可曾仔细地观察过夕阳,虔诚地把自己融化在那一片金色的光流中;你可曾看到鸟儿飞过天空,爬山虎爬满墙头……如果没有,你最好慢下来,否则,“诗意”就毫无意义。
人生的目标太多,以至人们迷失了方向。孔子对着涛涛江水,曾发出:“逝者如斯夫”的感慨;苏子对着清风明月,也曾叹息:“余生之短暂”。生命短暂,从上苍借来的资本却要归还。这难道不能让我们放慢脚步,诗意地生活吗?
生活是一杯苦茶,只有细细品尝,才能尽享其甘醇;生活是一份礼品,别等到落满了尘埃才拆开;生活是一支舞曲,不是竞走,需要我们一步一步去书写诗意,去诗意生活。
因为需要诗意的生活,以至于在黑暗的丛林中,我们努力寻找光明,在阴霾的天空下,我们大声呼唤太阳,在冰冷的禁锢中,我们竭力争取自由,在纷纷的战火中,我们热烈渴望和平。
没有什么比年轻的心更火星四射;没有什么比年轻的梦更五彩缤纷;没有什么比年轻的笑容更纯真烂漫。我们挺立,傲视鬼神的存在;我们努力,剔除迂腐的旧俗。在狂风中,我们与中华国歌齐飞;在暴雨中,我们与五星红旗共舞。轻风吹拂着我们飘逸的'秀发,稀释着我们的眼泪,也拂去岁月的尘土……一切的一切,只为诗意地生活。
晚风,吹散夏季的最后一死酷热,流星划过历史陈旧的面纱,蒙娜丽莎的微笑回荡在遥远的记忆里。模糊的记忆中,只有一句话:“诗意地生活。”
诗意地生活作文 13
海德格尔说:人们应该诗意地生活;当鸟儿在天空飞翔,当鲜花在大地绽放,当人们微笑时,诗歌开始在生活中流动。人们应该诗意地生活。
诗意的生活来自人的内心和谐。季羡林曾经说过:真正的和谐是人心的和谐&“真正的和谐是人心的和谐&”想象一下,一个内心浑浊的人如何让生活充满诗意?一个人对生活的态度往往是他内心的真实反映。因此,清澈如水的林姐住在潇湘堂。她在翠竹下随风流泪,抒发了对月亮的感情,唱出了清晰、灵巧、奇异的诗歌。浑身散发着酒味和肉味的薛盘只会猜拳击指令,胡说“蚊子嗡嗡”。内心和谐、对万物充满爱的人可以诗意地生活。特蕾莎修女给每个穷人带来爱。爱情使她的生活充满诗意。皮埃尔神父给无家可归的人送去温暖,关怀使他的生活充满诗意。袁隆平院士向饥饿的人们寄予了期望。爱情使他的生活充满诗意。当人们生活在内心和谐和对一切事物的热爱中时,人们可以学会如何诗意地生活。
为了诗意地生活,人们需要从阅读中汲取营养。只有让阅读成为生活的一部分,生活才能变得富有诗意。当人们从儒、道、墨的经典中探索做人之道,当人们从司马迁的'竹简中打开历史之镜,当人们突然意识到唐宋八大名家的文章方法时,智慧开始滋养人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中感受隐士的情感,当人们从史铁生的土坛中感受生死的变化,当人们从卢梭的瓦尔登湖中领略生命的宁静时,思想开始为灵魂插上翅膀,让灵魂在诗意的天空中翱翔。只有从阅读中获得智慧,从阅读中学习思考,人们才能理解诗意的生活。
为了诗意地生活,人们需要让大自然抚慰他们浮躁的心灵。现代人的生活充满了为生计和未来而奔波,充满了嘈杂的警笛声和噪音,充满了人与人之间的冷漠和警惕。人们需要在微风下鸟儿的啁啾声中找到生命的诗意。浩瀚苍翠的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了强烈的悲情,潺潺的多瑙河给施特劳斯一家带来了优美的韵味,凤凰古城的古老沧桑给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴和深邃。大自然的灵活性和纯洁性使人们的生活更富有诗意。
当人们生活在和谐和爱中,当人们从阅读中获得智慧和思想,当人们在大自然中寻求安慰时,人们可以诗意地生活,正如刘玉玺在《简陋的房子》铭文中所写的那样。
诗意地生活作文 14
对酒当歌,人生几何?所谓生命的长度,也就只有一万多天。问题是我们是真正活了一万多天,还是只活了一天却重复了一万次?
也许后者的比方太夸张,可现在人们的生活是不是太单调了呢?每天都被这样那样的琐事包围,物质生活的充实却填补不了心灵的空虚。
所以,我们要放出眼光,诗意地生活。
诗意地生活,不需要太多现代物质文明。李白”五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”的豪放;陶渊明”采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;诸葛亮”非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的恬静。无疑都是一种诗意的心境来生活的失意落魄的李白,归隐的陶渊明,草庐中的孔明,每天不过是粗茶淡饭,生活却并不单调。
正是诗意地生活,我们才能活出一种人生境界。
既要诗意地生活,我们就不能太庸俗,见到冬天冰雪融化,我们当然知道它会变成水;可如果说那将变成春天,是不是更好呢?”朔方的雪,永远如粉如沙”可我们又能否看成是”死去的`雨,是雨的精魂”?如果这样去生活,我们还有什么理由看着冰雪融化而发呆,见到下雨就郁闷,还一个劲地抱怨生活多么无聊?
“这个世界并不缺少美,而是缺少发现”。因此,我们不能被动的接受”这个世界是美的”,因为那样我们也许将永远感受不到。既然艺术源于生活而高于生活,就说明生活是有美可以发现的,不一定需要艺术家的眼光,只要相信世界的美好,就能诗意地生活。
在这个高度发达的时代,都说人类在远离自然,正被城市化和工业化的浪潮所湮没:森林一片片地被伐倒,高楼一排排地压过去,好像是一场侵略和征服自然的战斗,就连新闻和报道都在为人类歌功颂德,文学也变得功利……人类在不断进步,从不愿让狂热的头脑宁静片刻,连生活情趣也渐渐丧失了。
拒绝单调?那就诗意地生活吧!融化冷漠,打破隔阂,活出人生新的高度!
诗意地生活作文 15
尝叹人间,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。
纵是如此,心驰神往,草蝉,风雪,飞瀑流水。
大千世界,瞬息万变。昼夜山水,行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活,又何不风光潇洒,让灵魂与万化冥合,升华自己,享受地生活,诗意地生活。
华夏历史源远流长,自古至今,人活着,坚守的一个“净”,不仅是身净,更是为了寻那“世外桃源”的古说,为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂,间杂着些许轻灵与飘逸,就在这光阴流转中辗转洗涤,终是如梦似幻,美在朦胧间。所谓诗意,便是在不经意间,爱上活着的痕迹,亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。
诗意地生活,何尝不是如此简单,为美好而驻足,为佳景而留连。生活总归是生活,喜乐,愁苦,都以它的形式表现出来,将我们与低俗平庸隔离,只要抓住快乐的瞬间,就同于鱼戏清池,一切都将生机盎然。
如今的我们都被压力冲昏了头脑,眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱,权利,每时每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。这样的社会,让我碌碌无为,没入尘浪。日复一日,年复一年,我们都堕落得不成样,却又彼此甘心如此,以循规蹈矩为标准,生活就这样被抹上一层又一层的灰,层层叠叠,由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道,我们只是做着自己的工作,生活只为完成任务。我们都忘记了诗意,所以每当偶然遇见,那便是一道亮丽的风景,是一壶美酒,酿在心里,香味愈发浓郁,浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人,但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机,面无表情的.俗人,但也会有在那桃林深处,探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷,时谈物议的网民,但也会有妙语连珠,语出惊人的才子……
生活,其实如四季百卉千葩。诗意地生活,是留住美好的最佳途径。命盘轮转,更迭有常,厚德载物,君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现,自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔,便会刻意去看那碧波微荡,去听那柳林风声,去感受行云缠绵飞舞的痴狂,只有在那时,我才会格外清醒,仿佛生活有了无限动力。
所谓诗意,是欢时的浅吟低唱;所谓诗意,是悲时的仰天长啸;
所谓诗意,是魂牵梦萦的思念;所谓诗意,是一见钟情的依恋。
诗意地生活,过属于自己的良辰佳期。
诗意地生活作文 16
太阳每一天东升西落,行人每一天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种梦想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
梦想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是梦想点燃星星之火,是梦想洗去茫茫尘埃,是梦想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的梦想。”正是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个梦想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无梦想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的.思念,生活的诗意,等待奋斗去实现梦想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,最终待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!
收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌梦想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获梦想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但梦想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下梦想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
诗意地生活作文 17
金灿灿的阳光下,一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光,绚丽多姿;她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间,时而低缓,时而迅疾,犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。
一阵微风袭来,我如梦处醒,看着那彩蝶,不禁拱手问道:“庄兄,近来无恙乎?”
佩服庄兄,五体投地。像我等俗人的一生,不贪权则图名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戏人间,既不沉湎于尘世的七情六欲,又无觉于外在世界的纷扰,无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥,纵生活贫困,却手持浪漫大旗,洒脱自如,在自己的理想世界里诗意地生活。
想兄当年,濮水垂钓,不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的.啊!不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的活乌龟在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。
荣华富贵,非兄所求,所以即便到手,兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里诗意地生活:优游自在隐于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄为人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,顷刻完成,而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会,忘掉了喧闹的世界,忘掉了亲人的呼唤,甚至是自己,逍遥游于思维的汪洋大海,进入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活,还哪来的烦恼呢?
常人悦生恶死,深为死亡所苦恼,兄却不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁,见状责问兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委顺也,故生者,假借也。死生犹如昼夜交替,故生不足喜,死不足悲。况且得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能人也。”
一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人,世间还有什么事看不透呢?难怪兄回归自然淡泊名利,出世脱俗,也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。
昔者,兄梦为蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴,漫舞于花间。本欲留兄于此,无奈兄去意已决,弟不敢留,拱手拜别:庄兄,一路走好!
诗意地生活作文 18
点点思绪如泉涌而来,将情思寄予笔端,让它与纸默契配合,擦出和谐的火花,记录下每一个心路历程,细细聆听心灵的顿悟。它说:“诗意地生活,是人生的一种境界。”
处于花季雨季的我们,总是感慨现实生活与理想有太大的差距,总是感觉现实生活太无趣甚至是庸俗,每天都过着那种浑浑噩噩的生活,其实不是这样的,生活是一本书,需要我们以一颗充满好奇的心,积极向上的精神去读懂它。就如罗丹所言:“美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”请大家看下面的真实事例:有一天,三个人一起在砌墙,有一个人问他们说:“你们在干什么?”第一个人回答说:“你没有看到吗?我们在砌墙。”第二个回答说:“我们在修筑一幢美丽的.别墅。”第三个回答说:“我们在为这个美丽整洁的城市贡献自己的一份力量。”几年后,第一个人还是在砌墙,而与几年前相比苍老了许多;第二个人成了一个出色的工程设计师,从他的脸上我们可以看到一个成功者的风采和气魄;第三个人则成了第二个人的老板,家财万贯、事业有成。
一个人的心态决定着一个人的命运,所以与其在那里抱怨生活的庸俗,不如调整自己的心态,积极、乐观地面对生活。不管未来的生活是怎样的,都要往前走,都要热爱生活,而对于热爱生活来说,我们首先要对生活充满希望,诗意地生活,在劳动过程中感受劳动带给我们的快乐;在学习过程中学会用知识不断完善自我,用智慧描绘未来的生活蓝图,在学习中找到乐趣;在娱乐过程中感受文化,现代科学技术所带给我们的方便和惊喜,打开那扇朝着森林的窗户,深呼吸,慢慢闭上眼睛,这时的你一定会被大自然的魅力所吸引,所陶冶,把你带向一个诗意的世界,渐行渐远,令你流连忘返……
诗意地生活,是人生的一种境界,它让我们身在喧嚣的环境中,却不与世俗同流合污,远离尘世的庸俗和悲哀,不丧失人类灵魂深处高贵的面貌,静观庭前花开花落,坐看天上云卷云舒……
诗意地生活作文 19
诗意地生活,你可以在夜晚欣赏美丽的山和美丽的云。诗意地生活,你可以静静地享受古老的层,储存月亮,让风凉爽。生命是一生,植被是秋天,世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走,诗意地生活。它能找到它的真正价值。在这个复杂的世界里,人们总是很难扩展他们最初的想法。
扰乱世界事务,扰乱世界事务,人们扰乱公共事务,使快乐的心蒙上灰尘,跌倒在成功的阶梯上,并记住圣贤提到的诗歌和平静。泰戈尔说,死亡的烙印将生命的真正本质烙印在生命的硬币上,这样它就可以买到那些真正有价值的东西。
只有诗意地生活,我们才能清晰而平静地对待争端的世界,让烦恼停止。数以千计的船只穿过了大海,采石场们独自计算着它们的倒影。浑浊的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒记唐代。在这个世界上挥剑作战的李白,选择了诗意的生活,给历史留下了一个自由自在的大地上的紫罗兰形象,一只绿色的驴子和一件蓝色的衬衫,使李白找到了人生真正的'幸福。诗意地生活,生命的价值揭示了康德的说法,即只有他心中的道德法则和他头顶上的星空使他恐惧,当我们选择诗意地生活时,我们可以找到最初对生命的恐惧。穿越庄周梦蝶飘飘,超越老子骑的青牛和信谷险塞,踏过孔子脚下东流的水,诗意人生,蓦然回首,人生微笑。杜甫,谁打破了成千上万的书籍,选择了一个诗意的生活,从而增加了一个圣人的诗歌,他的历史。
即使在飞来飞去,我是什么样的人,只是广阔世界中的一只沙鹬!的痛苦;即使是悲伤,我老了,病了,独自一人和我的船在一起,在铁路边,我怎么能不哭呢?:甚至是挂在我房子上的三层茅草屋的困境。少陵也没有改变主意。她用一支像椽子一样巨大的笔,恢复了历史和人民的苦难。有了小船和凉爽的被子,杜甫意识到了生命的价值和意义。现实世界是一个被狼所迷惑的场景,充满了物质欲望和血汗。五颜六色的灯光闪烁着,照亮了和平。唱着风的琵琶的优雅不再优雅,短笛赏月的古韵难以保留,现代人创造的物质文明的宁静也难以找到。诗意地生活,扫除世俗的尘埃,保持安静。
让我们双手合十,诗意地生活在微笑中,寻找隐藏在群星辉煌中的美。
诗意地生活作文 20
生活宛若文集,镌刻着平铺直叙的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的诗情画意。然而不知从何时起,我们心中的那份诗意被琐碎的生活用厚厚的尘埃掩盖、封闭,与其让纷繁的市井喧嚣占据我们生活的全部,何不为生活留几许诗意?俞敏洪说:“诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗,也从来没有离开过诗。汶川地震时,人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的;日常生活中,我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动,让我们流泪,让我们升华。”的确,我们不一定都会写诗,也不一定要多愁善感,但我们一定要心中怀有诗意。
诗意是一种感觉,只有心存诗意的人才能从琐碎的生活中找到真实的美好。早晨,听鸟儿在林间吟唱是一种诗意;课余,对着窗外看一米阳光越过屋檐是一种诗意;饭后,踏着夕阳的碎片,吹着带着黄昏味道的凉风是一种诗意;晚间,坐在灯下静静看一本书也是一种诗意……我们每个人,心中都有这样一个诗意的'圣地,它就像冬日里的枯草,只要春风拂过,就会充满绿意。
诗意的生活不是刻意去寻找的,而是身处琐碎的日常事务,却不被日常事务所淹没的一种能力。懂得诗意的人总能驻足欣赏路边一朵初绽的小花,即使在不经意间抬头看一看天空,心中也会满是云淡风轻。相反,一个被浮华围绕的人就算置身于人间仙境也难以感知美好胜景。不懂诗意的人,在纷繁的生活里就像一个不会游泳的人落入水中,只有绝望与痛苦;而懂得诗意的人,就像一个会游泳的人徜徉水中,感受到劈波斩浪的快乐。
在这个炎热的夏天里,我们不妨为诗意留点空间。脱去遨游尘世的浮华,品下一杯清茶,看着窗外的天空,想象一下远方的大地:那里大河奔流,蜜蜂飞舞于花间,稻苗正绿油油地汲取阳光……每一棵树、每一朵花都安详伫立,洋溢着美好,期待我们用心为它们涂上诗意的重彩。懂得诗意的人,总能学会在聒噪的夏日里,找到最真最美好的心灵归宿。
诗意地生活作文 21
诗意地生活是什么?她是清晨花瓣上一滴晶莹的露珠,她是茂密森林里一声清脆的鸟鸣,她是温暖阳光下奔跑的孩童,她是灿烂晚霞中相扶相搀的老儒,她是夕阳下农家院落升起的一缕炊烟,她是冬夜里陌生路人送来的一声问候……
叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了:奉献爱心就是诗意地生活。我为我自己感到开心:当别人向我询问难题时,我尽力帮助解答;当别人需要我的帮助时,我鼎力相助。我会在马路上帮老人拿行李,我会在公共汽车上让座位,我会……
诗意地生活确是很容易的事:作一泓清泉去浸润干涸土地,作一朵白云去点缀蓝天,作一束阳光去照亮别人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了,坚持不懈就是诗意地生活。我为我自己感到开心:我相信自己想要的生活能成为现实。无论有什么困难,我都能克服,我相信自己的能力。为了我的梦想,一次次挫折只会增加我的斗志,我有毅力,我有勇气,我身心坚强,我有夸父逐日般的信念。我就是一条鱼,在无边的`海洋里努力寻找水的边缘;我就是一只鹰,在深邃的蓝天上全心冲击云的顶端,梦想或许永远不会实现,但我仍然会大声告诉自己,我不后悔,因为我已努力尝试。成功不在结果,而在过程。
叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了,感恩生活就是诗意地生活,父母养育我们,所以我感恩父母;老师教育我们,所以我感恩老师;朋友帮助我们,所以我感恩朋友;亲人关心我们,所以我感恩亲人;对手激励我们,所以我感恩对手。感恩身边的每一个人——这就是诗意地生活。
诗意地生活不一定是古诗人李杜、韩柳,苏辛的生活,但意味仍是那么隽永,让人难以忘记,让人留恋。
诗意地生活也曾似平凡这么简单,这么让人容易发现。让我们体会诗意生活吧!
诗意地生活作文 22
从书山抬起头来,我看到的是一群仍在伏案疾书的同学。作为一名“不安分”的学生,这样的场景我一年要看几千次,也会有上千次困惑:我们这样做到底是为了什么?
肯定是为了将来的生活,我听了无数个形容词来装饰生活,但把他们的“生活”换成动词却都只是“麻木地生存活着”或者“遵从他人意愿地生存活着”。
从应试教育体制走向流程化的社会,越发紧凑的生活节奏,让我们所有人已忘却如何诗意地生活了,那么何谓“诗意地”生活?
我曾以为,诗意地生活就是在北欧的林间小屋,在被鸟儿唤起的清晨,看麋鹿从窗前漫步而过;也曾以为,诗意地生活就是更触手可及的小幸福,就像淋雨以后的妈妈煮的一碗热汤,感受着暖意慢慢浸到了骨子里。但作为一名应届高中生,我发现:诗意地生活就是深陷现实残酷的泥潭,却仍挣扎着去往理想的彼岸,就如“仙而人者”——苏轼一般地对待生活。
对于既有才情又有实干精神的苏轼,理想是在京务政,但那个已容不下仗义直言的时代成了他内心最大的伤痛和遗憾。从京城贬至杭州、杭州贬之黄州、黄州贬至惠州、惠州贬至海南,一路被贬,即使获得百姓一路赞誉,也难换得皇上的信任。他曾迷茫:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴;也曾寂寥过:酒贱常愁客少,月明多被亡妨。苏轼是他生活的那个时代深受迫害的几人之一,但大多数时候,他仍是关注民生的、肆意洒脱的',是把自己的生活与百姓的生活联系在一起的,在杭州他领导百姓修了一道大堤,后人为了纪念他,把这道堤名为“苏堤”,至今“苏堤春晓”仍是西湖十景之一;在海南,面对着同样被贬的学生黄庭坚,两碗粗粝难咽的面饼,他囫囵吞下,笑看着学生艰难停口,脱口而出:九三郎,“尔尚欲咀嚼?”
也许,在别人看来,苏轼的一生生活糟糕极了,狼狈极了,倒霉极了,但是在我看来,这就是诗意地生活,苏轼面对苦难,一笑了之,坦然处之,始终坚毅地向理想的彼岸行走,最终他倒在了梦想的前面,于回京的路上去世,给后人留下无尽的唏嘘与思考。
是的,这种诗意地生活,也许没有几个人做到,因为它张扬着生命力,它决不屈从于现实,它总是望向远方,正如时下的一句网络名言所言:我们不仅要有眼前的苟且,还要有诗和远方。
我收回自己的目光,埋头书山中,继续开始自己诗意地生活。
诗意地生活作文 23
何为生活?怎样诗意地生活?
是每天都可以衣食无忧?是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返?还是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得?还是……
鸟儿说:“你永远不会明白天空有多么的辽阔,除非你翱翔过”;鱼儿说:“你是不会了解什么叫自由的,除非你畅游过”;诗人说:“醉过方知酒浓,爱过方知情深”;我说:“生活不是一个发现的过程,而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意,关键在于你——生活的创造者!
看,那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠,在她的笔下,在她的心里竟成了一片快乐的乐园,她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱,你便能融化冷清的生活,便能活得有诗有意。
著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的`一个故事:一位农夫早出晚归地耕作,然而收获甚微。一位天使同情他,便告诉他说“只要你一直不停地往前跑,你所跑过的地方便属于你。”于是,农夫便日夜不停地往前跑,有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有,最终因为他的欲望使他永远地倒下了。
生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停,不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣;有些人虽然已是家财万贯,然而贪婪却让他们不择手段,以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。
如果每个人都能抱着一颗平常心,对生活不苛求、不抱怨,淡泊名利,不计较得与失。暖不争花红,寒不争叶绿,富不行无义,贫不起贪心。这样地生活,何尝不具有诗意呢?
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,品红楼,更悟这人生词典中的生活哲理;不做王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的不义之行;也不作林妹妹“红消香断有谁怜,花落人亡两不知”的哀叹……
我们每个人都是生活的创造者,让我们以自己的努力去创造,让生活精彩而又富有诗意。
诗意地生活作文 24
诗总是美的。诗的语言是美的,诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中,无论在哪个时间的角落里,唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人,描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。
年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活:“我愿面朝大海,春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子,在开春前的寒风里,湮灭了所有的梦想与希望,把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来,放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷,或许是海子期待中的诗意生活迟迟不肯到来,成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想,最终只留下绝望的残碎瓦砾。
诗意的生活没有选择海子,海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们,或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而,却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活,也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。
不是生活选择了我们,而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临,不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活,却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心,真真正正爱着他的生活,爱着他的山水,他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛,才能够看到“采菊东篱下,悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数,为何青山独现他的眼前?因为他在诗意地生活,用一种诗意的态度感受生活,理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。
柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境,一种最美的生活状态。只是一声长叹,满眼就是碧水青山。无论身处何处,无论遭遇如何,只需要一声叹息,就能重返心灵的旷达。这是无论生活的`任何变化,都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中,也能够享受心灵上的山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受,才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。
顾城说:“黑夜给我了黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛,却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意,却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤,而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。
如果总是等待着诗意的生活,我们又怎么开始诗意地生活?
诗意地生活作文 25
生活是一种过程,有人困于生活,有人疲于生活,于是本应平静安宁的生命之湖总泛起一层层不和谐的微波,世间纷繁复杂,而人们只是疲倦了的玩具。人,总要有安逸而又不息的精神,生活的质量,在于做到诗意的生活。
诗意地生活,不是巴西超模吉赛尔。邦辰3300万美元的年收入,也不只是那片与世隔绝的桃花源,诗意地生活,需要一种诗意的情怀。
林黛玉是最会这样生活的一个人。她和宝玉有着诗意的前生,她许下的是诗意的承诺,她看着花谢花飞而荷锄葬花,她在窗户上开了一个口子让大燕子进进出出,她的泪是诗意的,甚至可以说她本身就是一个诗意的神话。在那个包罗了所有人情世事的大观园,每个人都在盘算,为了保护明天的自己而盘算,而青竹环绕的萧湘馆却传来似乎来自世外的琴声,就像众人说的,除了她,谁都不配做芙蓉。所以,尽管颦儿的一生是短暂而悲苦的,但却是轻松自在,充满诗意的。我们为什么活地迂腐,就是少了黛玉那般单纯,毫无心计的情怀,只有让心得到净化,让眼睛变地清明,才能成为生活的`主人,不在桃源,胜在桃源。
也许有人说,黛玉之所以能拥有诗意的生活,是因为她是一个累世公卿家族的千金小姐,她的诗意是有丰厚的物质做后盾的,如此便是曲解了“诗意”二字了。价值连城的海滨玫瑰别墅对情侣来说是诗意,那么粗茶淡饭,苦难中相互扶持对一份真爱来说又何尝不是一种诗意?诗意地生活,未必是眼前的所见,耳中的所闻,人们总还是有着精神生活那一层面的。诗意者,发乎情,在于心。用心,便是能诗意地生活的关键。
疲于奔波劳累,那是生存的必然,而懂得调节劳逸,是生活的技巧。生活的诗意,源自心的安宁与从容,心是春天,那么满目的便是春色。
难过的时候给自己讲个笑话,悲伤的时候唱首歌,忧愁的时候举杯小酒,怀想李太白说:“我醉君复乐,陶然共忘机。”
诗意地生活作文 26
记得元稹写过一句诗,叫作“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这一句可谓是耳熟能详了,然而,一直以为这诗是要一种哲理,即见过了大世面,小场景也就不足为奇了。然而,偶听得后两句,才恍然大悟“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这才明白,原来,大诗人元稹也没那么超脱,没那么睿智,只不过是为了肚肠里的那几句话而作了一个场面无比宏大的铺排,文人,真不简单!
有时,我们学习一首诗,并不见得能够真正领会,真正理解,哪怕已经背得滚瓜烂熟。知识不见得是刻意三更起五更睡才能得到的,特别是中国的这些精粹,诗词歌赋,礼乐文章,无一不是靠顿悟方能得到。想想从古至今,珍惜时光是人们百谈不厌的.话题“盛年不重来,一日难再晨。”“明日复明日,明日何其多。”再到劝学“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”虽说也很熟悉,但总比不上孔夫子临川上的一声浩叹“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是一种感喟,一种沉重和一种惆怅,站在山上,看滔滔奔涌而去的江水,如何不能引起一个人深深的思考呢?老子说“天地有大美而不言。”身处这个世上,一石一鸟,一花一木,甚至是一沙一虫,都能在特定的时间、空间上与思维碰撞出奇异的火花,站在天地间顿悟,是每一个伟人的必经之路。
学历史,我们要敛衣而坐,严肃地读;学数学,我们要执笔伏案,苦心地算;学物理,我们要拄首冥思,冷静地想。唯独文,文这东西,很有趣很轻松,让人在不经意中得到一份惊喜与满足。有一个字谜:“月挂半边天,嫦娥伴子眠,酉时天下雨,读书不用言。”其实也很简单,每一句是一个字,四句联起来,即是“有好酒卖。”这是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了,像“凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。”亦庄亦谐,却又发人深思。文就这样,或坐、或卧、或嬉闹、或出神时与你相伴。
学文,即是学生活,体味生活。无论是陶公的“晨兴理荒移,带月荷锄归。”般田园式的悠闲还是李白“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”的奇绝心境,或者是李易安的“寻寻觅觅,冷冷清清。”之路,抑或是苏东坡的“会挽雕弓如满月”之壮志豪情,历来经典的篇章,经典的诗作,无一不是生活所得,正所谓“文章合为时而著,诗歌合为时而作。”李白一句“天子呼来不上船”浓缩了唐朝的人文与浪漫。清朝不行,一句“清风不识字,何必乱翻书?”断送的是性命。就革命点的诗,“一腔热血情珍重,洒去犹能化碧涛。”总归还是让人觉得凝重,有些血雨腥风,风雨飘摇而慷慨悲壮。时为诗体,事为诗意,思为诗魂,无可改变。
“愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书,与有肝胆人共事,从无字句处读书。”就用宗悫的几句话作结。其实每一个人,只要怀有一份古风的向往,千里长堤,依然会是千年前白居易经过时那样宁静。一个懂得生活的人,必定懂得诗意地生活。
诗意地生活作文 27
什么是诗意的生活?她是清晨花瓣上晶莹的露珠,密林中清脆的鸟鸣,温暖阳光下奔跑的孩子,灿烂夕阳下相互扶持的老儒,夕阳下农家庭院升起的一缕炊烟,冬夜里陌生人的问候。
敲敲你的心:我有这种诗意的生活吗?
当然有。哦!我明白了:给予爱就是诗意地生活。我为自己感到高兴:当别人问我困难的问题时,我会尽力帮助回答;当别人需要我的帮助时,我会尽力帮助他们。我会在路上帮老人拿行李,我会在公共汽车上让座,我会。
诗意地生活真的很容易:做一个吸收干燥土地的清泉,一朵点缀蓝天的白云,一束照亮他人黑暗面的阳光。
敲敲你的心:我有这种诗意的生活吗?
当然有。哦!我明白了坚持不懈是富有诗意的生活。我为自己感到高兴:我相信我想要的生活能够成为现实。不管我有什么困难,我都能克服。我相信我的能力。为了我的梦想,挫折只会提高我的士气。我有毅力,我有勇气,我身体和精神都很坚强,我有每天赞美我父亲的信念。我是一条鱼,试图在茫茫大海中找到水边。我是一只鹰,在深蓝色的`天空中全心全意地撞击着云顶。我的梦想可能永远不会实现,但我仍然会大声告诉自己,我不后悔,因为我已经努力了。成功不在于结果,而在于过程。
敲敲你的心:我有这种诗意的生活吗?
当然有。哦!我明白了感恩是一种诗意的生活。父母养育我们,所以我感激父母。老师教了我们,所以我感谢老师。朋友帮助我们,所以我感谢我的朋友。亲戚们关心我们,所以我感激他们。我们的对手激励了我们,所以我感谢他们。感谢你身边的每一个人,这就是诗意的生活。
诗意的生活不一定是古代诗人杜丽、刘汉和苏欣的生活,但它仍然意味着它是如此有意义、难忘和怀旧。
诗意的生活曾经是如此简单,如此容易找到。让我们体验诗意的生活!
诗意地生活作文 28
匆匆忙忙地来,匆匆忙忙地去,我是一名学生。学生,在大家眼中,是过着两点一线生活的人群。学校与家,我们总奔波于此。但我却有着我的另一片天空,那是一片充满梦幻。想像。知识,现实与梦想交融的世界。那是我的非典型生活——诗意生活。
我的另一片天空,像诗一样美丽。平淡。像王维的“行到水穷处,坐看云起时”,像陆游的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,像苏轼的“医院烟雨任平生”,像禅宗的“空无山人,水流花开”,我总是喜欢平淡而惬意的生活。或许让我安静地读书,让舌尖的茶香久不散去;或许让我随着音乐自由起舞,让欢笑与欢乐围绕在我身旁。我的诗意生活,是我的另一片领地,远离喧嚣。尘俗。我懂得人生的孤寂。琐碎。难堪,以及夹杂在其间飘渺的幸福与华光,所以我不为自己的成绩不起眼,长相的不突出,舞姿的不优美而失落。茫然,而是从中捕捉一些属于我的幸福,不会让它流向远方。在我的那一片天空里,守着一份优雅,守着一份自信。或许是孤芳自赏,但我不会因街上的非尘而失掉了精神中的明艳,因每一天的无奈而泯灭了从容。我想,我总有一些独特的地方,开朗的性格,甜美的笑容,这些都是我身上的'宝藏,这都是我的另一片精神世界。感动过的故事,看过的书,经过的地方,流过的眼泪,在我的脑海中一遍一遍地倒带,那也是一种欢乐,一种留住幸福的方式。我的梦,在诗一般的世界里,飞的很远,飞过大地,穿越大海,随着季节变迁,一次次融入另一个世界。我都会在其中寻找一方圣土,释放莫名的抑郁,追寻真理,寻觅力量。
我的像诗一样美丽的生活!我留恋其中,很欢乐,很自由。我期望有一双翅膀,在雨后放晴的湛蓝天空中,展翅飞翔。我期望能在这充满诗意的生活里,欢乐翱翔,如风过群山,花飞满天。
诗意地生活作文 29
太阳每天都东升西落,行人每天会匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活,在我看来,并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞,而是在纷繁现世之中,留下一方净土种植理想,然后一刻不停的为人生奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯路,开始追寻的旅途。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个自己的理想,不论它是黯淡的,还是光辉的,也不论它是渺小的还是伟大的,若没有理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,又如何扬帆起航,冲得一片诗意到碧霄?
奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的思念,生活的诗意,等待去实现的理想。现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔日,秦始皇定下了一统天下的远大理想,便一步步稳扎稳打,步步为营,北击匈奴,收复河套,南制北越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,越走越辉煌,承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?
收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。先且不论“麦田”是大还是小,也不说这收获是否会等值于付出,只要是收获,便已经是一种结果。成功了,便收获鲜花与掌声;失败了,便收获一段经验几多教训,然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的.:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不像李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的枷锁,把生活活得有诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
诗意地生活作文 30
题记:在这个物质财富极其发达的世界,人们越来越醉心于外表地光鲜,流连于金钱的炫目,在急速旋转的时空中,丢掉本心,浑浑噩噩。
社会的发展及进步,必然伴随着物质生活的进步,但人类精神生活却在被一步步腐蚀。
很少有小孩子能感受到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻;又有哪个自诩为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的.意境,确实,那些东西老了,旧了,既浪费时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不过是弹指一挥间,但,你能感受到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气魄么。
我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收获,我也早有准备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。
有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“低级趣味”,我也承认;也有人说我“思想陈旧,不能与当今日新月异的社会同步”,我也承认。
但是,没有发现么?人们的生活就像一架水车,周而复始地运转,平淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不过是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的出现心理问题,理论上大部分人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的。
当然,我也是唯物主义,但我深知物质上的追求没有尽头,面对黄金在舞蹈,奇珍异宝在闪烁在闪烁,笑着对自己说:“那不是我的追求。”那才是我想要的:于喧嚣之中脱俗,独居与湖边,晨读暮钓,过的是“侣鱼虾而友麋鹿”,享受的是悦耳的鸟鸣,黄昏的夕阳……
诗意地生活作文 31
就像陶渊明向往世外桃源一样,我们向往诗意地生活,但事实却注定我们要实事求是,由于匆匆,我没能诗意地生活。因为不是莲花童子,我们没有三头六臂,纵然想追求那唯美诗意,但却注定失意,而非诗意。
我们也想身临其境去感受一下靖节那“采菊东篱下,悠然见南山”的心境,但有那么多ABCD等待我们去慎重选择,有那么多X+Y+Z等待我们去认真计算,我们每天停停走走于教室,宿舍与食堂之间,自嘲地解说成高中的“三点一线”。脑袋里装着今天的作业、明天的考试。
我们也想追求那“大漠孤烟直,长河落日圆”的豪迈壮观,但那枯燥无味的化学式也只能是让我们理解一下石灰岩面的`形成与溶洞的产生。我们没有时间去观察甚至想象一下大自然的奥妙美好。口里念着A+B生成C+D,脑里转着动能势能与电能。
我们也想在伤心难过时写下“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”的绝句名篇,但我们也只能是在考试失败后去思考矛盾的普通客观性,然后思考着如何创造新的条件来提高自己的成绩,心里想着失败是成功之母的警句名言。
我们确实想诗意地生活,但我们能吗?我们又如何能呢?陶渊明有那么多考试与作业吗?王维有那么多公理定义要背吗?李煜有那么多题海题库要填吗?
语文老师动情地说:“一道冥思苦想的、百思不得其解的问题在瞬间茅塞顿开,你不会有山重水复疑无路,柳暗花明又一村的欣喜吗?”那不过是苦中作乐罢了。“在一个喧闹的教室里唯有你在认真思考、学习,你是不是会感到陶渊明‘结庐在人境,而无车马喧’的心境?”那也只是我们想安慰自己别为失去休息的时间而感到惋惜。
哪里还有诗意?怎样诗意地生活?假使有人把我们真正带到了桃花源,我们也只会麻木地背着靖节的名篇《桃花源记》,因为语文老师说那可能是考点。倘若真正看到昭君出塞的壮景,我们也不会忘记背诵白居易那“君王若问妾颜色,莫道不如宫里时”的佳句,因为语文老师说下次考试他会从中出题。
是诗意地生活?
是失意地生活!
诗意地生活作文 32
中国是一个诗的国度,华夏文明灿若星河,仅唐一代,就走过奔放飘逸的李白、沉郁顿挫的杜甫、通俗平易的白居易,清新俊拔的杜牧,奇诡险怪的李贺、绮丽精工的.李商隐……众多的诗人让我们领略到他们的生活。
那么,我们该如何诗意地生活呢?
陶渊明过着“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意生活。是啊!悠闲而又朴实的生活何尝不是充满诗情画意的呢?
在悠闲的生活中,你可以目睹“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的美丽画面。你可以感受到“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的感觉,它可以使人身临其境,体会诗句的意境。你还可以欣赏到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的生机勃勃……
难道你不认为那血色残阳温柔可爱吗?难道你不觉得那叮叮咚咚的流水声悦耳动听吗?难道你不觉得那早晨的花朵香味沁人心脾,令人陶醉吗?
这诗意般的悠闲生活,令人向往,但“陋室”也让人产生羡慕之情。
“山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。可以弹素琴、阅金经……”这是刘禹锡的生活。难道这样的生活不富有诗意吗?俗话说“金窝、银窝,不如自己的草窝”房子虽陋,但也不缺少诗意啊!陋室可使我们回到过去,体会先人们的生活,体会诗人写诗的意境,又可使我们不被金钱、官职所诱惑……
古典诗歌,像一条横亘古今的河流,流淌着中华文学艺术的精髓,激荡着历史精魂的心曲,传承着中华民族的灵魂。
让我们一起诗意地生活吧!
诗意地生活作文 33
朱光潜先生在《谈美》中专辟一章,讨论有关人生的艺术化的问题。先生告诉我们,心怀诗意栖居大地,在急景流连的人生中体会生活之美,生活也可在三点一线中变得流光溢彩。
很喜欢巴赫的小调,从那流淌的音乐中,仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光,那草丛中透出的淡淡清香……我能感到他内心的欢快,那份对生活的无比热爱。如果怀着一颗诗意的心,自然的一切都可变成诗,变成音符,在生命之章中流淌。
对于那些诗意敏感的灵魂,自然一直是其知音,澈其魂灵,消其块垒,予其安宁。梭罗的瓦尔登湖,以静默无语包容着他,让他思考那些未解决的问题;柳宗元的永州风致,安慰着迁客的贬谪之痛。自然,以无言安慰受伤的心灵,以宽容对待人世。我们可体会“明月松间照,清泉石上流”的禅理意趣,领略“掬水月在手,弄花香满衣”的欢欣……自然中,我们可体会太多遗失的感悟。
可是,生活日复一日如车轮转动,单调乏味渐渐占据了心灵。我们体会不到诗意。如机器整日运转,不知停息,我们找不到那诗意的空地。柴静的一段话,令我颇有感触:“一个人应该这样活着:春天来的时候,门开着,风进来,花香进来,颜色进来。你碰到雨或雾时,会忍不住吸一口气,感受到凛冽而又清新的味道。秋天,跟你喜欢的人在一起,一个下午只懒洋洋晒个太阳。”春夏秋冬,我们身边的景在更替着,可匆匆走过无暇回首,我们遗失了太多诗意,太多美好。
记得有次身体不适,在从学校回家途中,我缓缓踱着步,意外感受到单调生活中的风景。时值深秋,天空深旷湛蓝,路旁的'梧桐叶徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金装。很久没有感知到自然,不是身边没有自然,而是我们脚步匆匆。忆起儿时的春游,和同学在汉江大堤上放风筝,采野菊。空气中尽是青草的芬芳,泥土的气息,真觉得一切真好。当我放假回沙洋时,那些景也在,不过现在的我,却少了当初的那份纯真的快乐。
我不愿儿时的那个空气清新,绿树满目的小城改了模样。
我不愿巴赫的小调再也没人奏起,无人欣赏。
我不愿人们匆匆走过,对人事,对自然,对生活没有一颗诗意简单的心,在单调的生活中失去自我,虚掷黄金时代。
我只愿心怀诗意,浅吟低唱,虔诚欣赏,以赤子之心去生活,在自然中流连,写下生命纯真的诗篇。
诗意地生活作文 34
看,平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡,洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于我的房间,我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景,但回到现在,这,是我诗意的生活。
听,并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声,虽然这只是塑料竖笛,没有古人竹笛的自然与潇洒,但在这清脆的回响中,我已释放了心灵之声,让它回荡在温馨的家中,用美妙的乐曲来装点环境。这,是我诗意的生活。
闻,在阳台上悄然绽放的花朵,散发着沁人的幽香,在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”,阳光透过层层水帘将它们染成金黄,我看着这些娇艳的花朵心情非常明丽轻快。这,是我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。我用那沉黑的墨与俗雅的纸陶冶情操。有幸从小学习书法,我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露,一停一顿,一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动,重心平稳,舒展动人;颜体不拘小节,大气粗厚,纵横捭阖;魏碑“野”而“无度”,方笔雁尾,平正和谐。最爱王羲之,他狼毫一挥就是一次生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙风舞动。他让人们了解了什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭已矣,用不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭,茂林修竹”的.幽静之中,沉浸在他那“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱,我一遍又一遍的临摹,体味其中的奥妙,尽情享受这诗意的生活。
我爱诗意的生活。我用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃,悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的,由此我想到了俞伯牙于仲子期那一挥手,一拨琴,一段旋律,一高山,一流水,一段传奇的故事。即使远隔千里,即使天上人间,在他们人生的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。笛声悠悠,在着我深深的思绪飞荡,它飞到竹林深处,飞到苍山之巅,飞到白云点缀的苍穹,采撷自然之气充斥我诗意的生活。
我爱诗意的生活。我用阵阵花香清新周围的空气,也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔,让它引领我走向似花开般自然的生命历程。花儿积聚自己的力量是自己饱满,然后开放,有如阳光在清晨穿透了乌云。我会常常去阳台上,静静的守候花开,等待这些鲜活的生命孕育在浩渺的夜空,给明天的曙光增添新的希望。我喜欢这样观望,这样期盼,这样过我诗意的生活。
挥毫泼墨如诗般豪放,轻笛幽起如诗般恬爽,花香漂浮如诗般清丽,我生活在美中,生活在诗意中,我爱这诗意的生活。
诗意地生活作文 35
北大教授钱理群的书中提到“诗意地生活”;哲学家海德格尔也曾说过“人应当诗意地安居”。快速发展年代令人怦然心动的情景,以无以复加的姿势充分展示在人的面前,这里有物质方面的流光溢彩,有思想观念的更迭撞击。如何在生活里荡涤浑浊留下纯净、写给属于自己的“诗意”,确确实实在拷问着我们每个人的价值取向和生活态度。
在人生道上行走,我们有必要对宽泛的诗意展开联想,思想之鸟禁锢在金丝笼里只能产生呆滞,只有以蓝天白云为依托才会有怡然自得的清鸣,那种俯瞰大地的感觉才是诗意。
诗意是直面环境的适应。不要指望我们都行走在铺满鲜花的“星光大道”上,周围有无数双手冲你鼓掌喝彩。竞争激烈是当今时代最显着的特征,这是时代进步的重要标志。时代鼓励“弄潮儿”,但更需要许许多多平平凡凡的'建设者。广大建设者的工作决定了的是默默奉献与“弄潮儿”一样伟大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建设者的态度。已辞世的谢晋导演是伟大的,他导演的电影《芙蓉镇》虽然有的记忆模糊了,但男主人公在逆境里每日用大扫帚扫街道、扫出生命舞者的风范及对生存积极面对的态度,仍然印象深刻。
诗意是一种内心的坦然。内心也有大千世界。有的很阳光,很单纯,那就是办好自己的事,办好能办的事,把自己的事尽量办得完美;以“幸福一分钟、快乐六十秒”的态度来对待每一天、充实每一天,不让一日虚度,使快乐着的工作取得应有的价值。不容否认,有的内心是复杂的、甚至于阴霾满天,狐疑一切,畏首畏尾,患得患失,晴天担心下雨,雨后怕起波澜。
内心的坦然也是一种历练的过程,舍小就大,学会取舍,这样的态度不也是“贫贱是苦事,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦”,先人的话谈的是道理,更多强调的是心态。诗意地生活,是海阔天空胸怀下坚定的步伐。
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